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印度人为什么死活不改种姓制度？纳格普尔达利特结局+番外
建议多一点冷静 著其他类型连载
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主角：纳格普尔达利特 更新：2024-11-18 16:52:00
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《印度人为什么死活不改种姓制度？纳格普尔达利特结局+番外》精彩片段
婆罗门祭司又吸收了印度本地**，炮制了一个神话，所有种姓都是由创世神梵天的身体所生。婆罗门由头部或嘴部生成，刹帝利由梵天的双臂生成，是保护婆罗门的力量。吠舍由梵天的大腿生成，以上三个种姓是绝对的完全的雅利安人。首陀罗是梵天的脚生成，而被排除在种姓之外的贱民跟梵天没有关系，贱民在梵天里的称呼是“不可接触者”。这个种姓之外的种姓全部都是印度河的***，这就是种姓**的来历。
很明显可以看出，种姓**不是印度河流域原生的，而是征服民族雅利安人从外部带入的。它就是服务于婆罗门祭司阶层的**，婆罗门用血腥祭祀的**恐怖和轮回转世的****苦心维系着这个种姓**。但人类文明滚滚向前，最终种姓**在公元前6世纪遭遇了生存危机，这场危机的发起人就是伟大的佛陀****。
在约公元前6世纪，古印度迦毗罗卫国的王子悉达多乔达摩在菩提树下顿悟成佛，开始向弟子开示苦集灭道的四圣谛，**就此诞生，悉达多也被尊称为****。**最让婆罗门教恐怖的教义就是“众生平等”，很显然，这是要掘种姓**的根。印度文明本该在**诞生时跳出种姓**的愚昧之圈，但是印度**在诞生没多久之后就发生了一次大**。
在佛陀入灭约100年之后，印度西部摩偷罗国的耶舍比丘邀请了700名上座在毗舍离城集结，这是**史上的第二次集结。由于对金银敬的分歧，也就是僧侣能不能受取金银等财物供养。这次集结，**发生了大**，上座部中分出了大众部。这之后的一百多年里，**内部不断**，一共**出了20部派。从佛陀入灭之后，**陷入了数百年的衰退，直至一个人的出现，才真正把**送上人类**的中心。
这个人就是**第一位**名王阿育王。阿育王是印度孔